Historical Places-Zaminder Houses-Rajbari-Heritage Buildings

আমরা বেড়াতে ভালোবাসি। এতদিনে যারা আমাকে চিনেছেন সেটা বুঝেই গেছেন নিশ্চই। আর সেই বেড়ানোয় যদি থাকে ইতিহাসের ছোঁয়া তাহলে সেই খুশির মাত্রা দ্বিগুণ বেড়ে যায়। কৌশিক ছবি তুলতে আর আমি ইতিহাস খুঁজতে মাঝে মাঝেই বেরিয়ে পড়ি এদিক ওদিক। ছবিগুলো দেখে ত্রিপুরার নীর মহল বা রাজস্থানের কথা মনে হচ্ছে নিশ্চই! তবে এবার বেশি দূরে নয় ঘুরে এলাম পূর্ব বর্ধমানের দিগনগর গ্রাম থেকে ওনাদের আমন্ত্রণে নতুন এই জায়গাটিকে আপনাদের সামনে তুলে ধরার জন্য। বর্ধমান মানেই ইতিহাস ছড়িয়ে ছিটিয়ে। আর এই ইতিহাস রচনা করেছিলেন কীর্তিচাঁদ রায়।জগৎরামের মৃত্যুর পর তাঁর জ্যেষ্ঠপুত্র কীর্তিচাঁদ রায় উত্তরাধিকার সূত্রে বর্ধমানের জমিদারি লাভ করেন।সাহসী ও কূটবুদ্ধি সম্পন্ন কীর্তি চাঁদের সঙ্গে মুর্শিদকুলী খাঁরও বিশেষ সৌহার্দ্য ছিল। পিতার মৃত্যুর প্রায় এক বছরের মধ্যেই সম্রাট ঔরঙ্গজেবের দেওয়া অস্থায়ী সনদ অনুযায়ী তিনি ছিলেন ৪১ মহলের জমিদার ও চৌধুরাই খেতাব প্রাপ্ত। সিন্ধপ্রদেশের রাজকন্যা রাজরাজেশ্বরী দেবীর সাথে কীর্তিচাঁদের বিবাহ হয়।রাণীমা বঙ্গ দেশে আসার পর তাঁর সিন্ধপ্রদেশের সাথে কোনোকিছুই এ বঙ্গের মিল পেতেন না।মনমরা রাণীকে খুশ...

  স্বাধীনতার লড়াইয়ে টিকে থাকা সুলেখা আজও গৌরবময় ও নস্টালজিক 'সুলেখা', আক্ষরিক অর্থে সুন্দর হস্তাক্ষর বোঝালেও এই নামের সাথে বাঙালির চেতনা,আত্ম সম্মান,অনেক ইতিহাস,হারানো গৌরব,স্বদেশী আন্দোলন মিলেমিশে একাকার।তাই এই কালির প্রসঙ্গ উঠলে বাঙালি নস্টালজিক না হয়ে পারে না।তবে কজনই বা জানে সেই নস্টালজিয়ার কথা? বর্তমান প্রজন্ম জানে কি?যাদবপুরের সুলেখার মোড়ের নাম আমরা কমবেশি জানি কিন্তু কেনো এই মোড়ের নাম এমন হলো সেটাও তো দীর্ঘ ইতিহাস। তখন স্বদেশী আন্দোলনের হাওয়া বইছিল সারা দেশ জুড়ে, বিদেশী দ্রব্য বর্জনের দাবীও উঠছে জায়গায় জায়গায়।সেই প্রেক্ষিতে চিঠিপত্র বা দরকারি কাজে বিদেশি ঝর্না কলমের ব্যাবহার সত্যিই লজ্জাজনক।উদ্যোগ নিতে এগিয়ে এলেন গান্ধীজি স্বয়ং।রাজশাহী থেকে ননীগোপাল মৈত্র ও শঙ্করাচার্য মৈত্র গান্ধীজির স্বদেশী শিল্প গড়ার ডাকে সাড়া দিলেন ভীষণভাবে।বিদেশি কালির সাথে টেক্কা দিতে পারে এমন কালি তৈরিতে ব্রতী হলে ভাতৃদ্বয়।আর এ কাজে সহায়তা করলেন আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র।তিনি তাঁর সহকারী তথা বেঙ্গল কেমিক্যালসের চিফ কেমিস্ট ও মুক্তিযোদ্ধা সতীশ চন্দ্র সামন্তকে এ ব্যাপারে দায়িত্ব দিলে...

  রথযাত্রার কথা মনে আসতেই সর্বপ্রথম আমাদের মনে আসে জগন্নাথধাম পুরীর কথা,সেই রথকে কেন্দ্র করে লক্ষ লক্ষ লোকের সমাগমের চিত্রও ভেসে ওঠে চোখে।তবে ওড়িশার প্রতিবেশী রাজ্য হিসাবে পশ্চিমবঙ্গও পিছিয়ে নেই,এর বিভিন্ন জেলায় মহাসমারোহে পালন হয়ে থাকে রথ উৎসব। Watch Full Video here :  ১)মাহেশের রথ :- পশ্চিমবঙ্গ তথা ভারতের অন্যতম প্রাচীন রথযাত্রা হলো মাহেশের  রথযাত্রা উৎসব,যা ভারতের দ্বিতীয় প্রাচীন ও বাংলার সর্ব প্রাচীন রথযাত্রা।১৩০০ সালে ধ্রুবানন্দ ব্রহ্মচারী এই উৎসবের সূচনা করেছিলেন।সেই থেকে আজপর্যন্ত পশ্চিমবঙ্গের শ্রীরামপুর শহরের নিকটে মাহেশে এই উৎসব অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে। ওজনে ১২৫ টন এই রথটির উচ্চতা ৫০ ফুট ও ৯ চূড়া বিশিষ্ট ১২টি লোহার চাকা এই রথের।এই রথযাত্রা দেখতে দেশ বিদেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে ভক্তরা এখানে আসেন। কথিত আছে, মাহেশের রথের চূড়ায় নাকি একটি নীলকণ্ঠ পাখি বসে থাকে এবং পুরীতে রথযাত্রা শুরু হলে সেই পাখি ওই চূড়া থেকে উড়ে যায় এবং তখন নাকি মাহেশে রথ চলতে শুরু করে। অদ্ভুতভাবে এই নীলকণ্ঠ পাখিটিকে শুধুমাত্র প্রধান পুরোহিতই দেখতে পান। এখন এখানে পুরনো রথ,প...

কালনা রাজবাড়ি কমপ্লেক্স- Kalna Rajbari-Ambika Kalna Tour-Weekend Destination বড়দিনের ছুটিতে শীতের সকালে বেরিয়ে পড়েছিলাম মন্দির নগরী কালনার উদ্দ্যেশ্যে।পূর্ব বর্ধমানের ভাগীরথী নদী তীরে অবস্থিত বাংলার মন্দির নগরী কালনা। মঙ্গলকাব্যে এর উল্লেখ পাওয়া যায় অম্বামুলুক নামে।পরে সেখান থেকে হয় অম্বিকা নগর।মতান্তরে অম্বিকা কালনার নামকরণ হয় অম্বিকা সিদ্ধেশ্বরী কালী মায়ের থেকেই।কালনার ১০৮ শিব মন্দিরের গঠন শৈলী অপূর্ব ও এক কথায় অভিনব।১০৮ শিব মন্দির নিয়ে আগে বিস্তারিত পোষ্ট করেছি। Watch Full Video Here : ১০৮ শিব মন্দিরের ঠিক বিপরীতেই অবস্থিত রাজবাড়ি কমপ্লেক্স।তোরণ দিয়ে ঢোকার পরই বিস্তৃত সুসজ্জিত বাগান। আর মাঝে বাগানকে ঘিরে চারিদিকে রয়েছে মন্দিরের সমারোহ,যার মধ্যে চার চালা,আটচালা,দেউল,রেখ, পঁচিশ রত্ন,জোরবাংলা, চাঁদনী বাংলার সব গঠনশৈলীর মন্দিরই চোখে পড়বে। মূল ফটক দিয়ে ঢুকেই বা দিকে রেখা দেউল গঠন শৈলীর প্রতাপেশ্বরের মন্দির।১৮৪৯ খ্রিষ্টাব্দে রাজকুমার প্রতাপচন্দ্রের স্ত্রী প্যায়ারি কুমারী দেবী এই মন্দিরটি নির্মাণ করেন।গর্ভগৃহে শিবলিঙ্গ।প্রতিটি মন্দিরেই টেরাকোটার কাজ নজর কাড়ার ...

পূর্ব বর্ধমানের ভাগীরথী নদী তীরে অবস্থিত কালনার এই ১০৮ শিব মন্দির,যা আর্কিওলজিকাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়ার তত্ত্বাবধানে। পশ্চিমবঙ্গের অন্যতম ঐতিহাসিক স্থান তো বটেই আর হিন্দুদের কাছে ধর্মীয় স্থান ও অম্বিকা কালনার অন্যতম দ্রষ্টব্য স্থান এই ১০৮ শিব মন্দির যা নব কৈলাশ নামেও পরিচিত।আছে এখানে সাদা ও কালো দুই প্রকার শিবলিঙ্গই পর্যায়ক্রমে। বহির্বৃত্ত ও অন্তর্বৃত্তে  সজ্জিত নবরত্ন মন্দিরগুলো।আঁট চালা গঠনশৈলীর এই শিব মন্দির গুলোর বাইরের বৃত্তে একটি সাদা শ্বেত মার্বেলের শিবলিঙ্গ ও একটি কালো কষ্টি পাথরের শিবলিঙ্গ এই পর্যায়ক্রমে সাজানো। আর ভিতরের বৃত্তে সবগুলোই সাদা শ্বেত মার্বেলের শিবলিঙ্গ,যে সাদা শিবলিঙ্গ খুবই কম দেখার সৌভাগ্য হয়।বাইরের বৃত্তে আছে ৭৪ টি শিবমন্দির ও ভিতরে আছে ৩৪টি।মন্দিরগুলোর টেরাকোটার কাজ দেখার মত,যে মন্দির গাত্রে রামায়ণ,মহাভারতের নানান বাণী খোদিত দেখা যায়।ভিতরের মন্দিরগুলি ও বাইরের মন্দিরের মাঝে আছে সুন্দর পরিচর্যায় হরেকরকম ফুলের বাগান।কোনো একসময় ১২জন পূজারী নিত্য সেবায় নিযুক্ত ছিলেন এই মন্দিরের।বর্তমানেও পুজো হয় তবে শিবরাত্রির দিন ঐশ্বরিক শোভা দেখা যায় ...

Swami Vivekananda's Ancestral House and Cultural Centre-Ramakrishna Mission Kolkata-স্বামী বিবেকানন্দের পৈতৃক ভিটে উত্তর কলকাতা মানেই অন্যরকম ভালোলাগা।কখনো রাস্তা দিয়ে ট্রামের চলে যাওয়া তো কখনো টানা রিক্সার টুং টুং আওয়াজ।সেদিন তাই দেখছিলাম এক মনে।এই রিক্সা আমাদের ঐতিহ্য।তবুও শুধু এই এলাকাতেই এখনও কিছু চলে।জানিনা এগুলোও হারিয়ে যাবে কিনা?কত পুরোনো ঐতিহ্য, ভালো লাগার জিনিসই তো হারিয়ে যাচ্ছে কালের স্রোতে।মিউজিয়াম খোলার কিছু আগেই পৌঁছেছিলাম।রাস্তার ওপর দাঁড়িয়ে তাই রাস্তার দিকে অপরাহ্নের আলোয় দৃশ্যগুলো  উদাস করছিল,ভাবাচ্ছিল বারবার। যাক সে কথা।বাড়িটির কথায় আসি।সেই উত্তর কলকাতার বিবেকানন্দ রোডে রাস্তার একদম ধারে অবস্থিত স্বামীজির এই পৈতৃক বাড়ি।জন্ম থেকে বড়ো হয়ে ওঠা এই দত্ত বাড়িতেই,যা সিমলা হাউস নামেও পরিচিত।বর্তমানে রামকৃষ্ণ মিশনের অধীনস্থ এটি একটি মিউজিয়াম ও কালচারাল সেন্টার,যার বিস্তৃতি ২২,০০০ বর্গফুট।রামকৃষ্ণ মিশনের প্রয়াসে ও সরকারের যৌথ উদ্যোগে পুরোনো সেই বাড়িটির কাঠামো হুবহু এক রেখে সংস্কার করা হয়েছে।বাড়িটির পরিচর্যা ও পরিচ্ছন্নতা সত্যি নজর কাড়বে।হুবহু একই ভাবে সা...

Rishi Bankim Chandra Chattopadhyay's Birthplace and Museum - Writer of Vande Mataram - Naihati RBC College - Katalpara Rath Yatra বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের জন্মভিটে ও সংগ্রহশালা  ২৬শে জুন।সে ভাবে দেখলে ক্যালেন্ডারে জুন মাসে প্রতি বছরই আসে দিনটি।সেই ভাবে আমরা মনে না রাখলেও দিনটি একেবারে সাদামাটা কখনই নয়। আজও যেখানেই 'বন্দে মাতরম ' গানটা শুনি গায়ে কাঁটা দিয়ে ওঠে,দেশপ্রেম নাড়া দেয়।তাহলে যখন ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে লড়ছিল গোটা সমাজ তখন ঐ একটা শব্দ বন্দে....মাতরম সেই বিপ্লবীদের যেমন মনের জোড় কতই না বাড়াত,ইংরেজ সাহেবদের দিন ফুরিয়ে আসার ইঙ্গিত দিত।ভয়ে নিষিদ্ধ ছিল গানটি।এই বন্দেমাতরম গানটির রচয়িতা বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় তখন ছিলেন ব্রিটিশ সরকারের ডেপুটি কালেক্টর।১৮৭৫ সালে দেশমাতাকে উদ্দেশ্য করে তিনি রচনা করলেন এই অমোঘ সৃষ্টি।সসস্ত্র বিপ্লবে জড়িত না থেকেও কিভাবে মনে প্রাণে বিপ্লব করা যায়,কিভাবে সকলের মধ্যে সেই বিপ্লবের হাওয়া ছড়িয়ে অনুপ্রাণিত করা যায় তা তিনি বুঝিয়েছিলেন।পরবর্তীতে ১৮৮২ সালে আনন্দমঠে কবিতাটিকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।গান হয় আরও পরে।যে পরাধীন ভারতকে স্ব...

Jalbhara Surjya Kumar Modak-Jamai Sasthi Special-Origin-History-Bengal Special Sweets মিষ্টি পছন্দ করে না এরকম বাঙ্গালীর জুড়ি মেলা ভার।দৈনন্দিন জীবন হোক বা উৎসব অনুষ্ঠান মিষ্টি কিন্তু চাই ই চাই। আর সেই মিষ্টি যদি হয়ে থাকে সূর্য মোদকের জল ভরা তাহলে তো কথাই নেই।এই জলভরা তাল শাস সন্দেশের উৎপত্তির সাথে জড়িয়ে আছে কিন্তু এক মজার ইতিহাস।সেটা শুনতে  ফিরে যেতে হবে চন্দননগরে।সেযুগের ফ্রেঞ্চ কলোনিতে। চন্দননগর বলতেই প্রথমেই মনে আসে  জগদ্ধাত্রী পুজো  ও জলভরা সন্দেশের কথা। তাই অনেকেই মজা করে চন্দননগরকে  'জ' র শহরও বলে থাকেন। শাশুড়িদের কাছে জামাই মাত্রই আদর যত্ন করার পাত্র,সে ঘোমটা ঢেকে বাতাস করা শাশুড়িই হোক বা আধুনিক শাশুড়িই হোক।জামাই এলে এমনি দিনেও চলে বিশেষ আয়োজন তবে জামাইষষ্ঠীর দিন সেই আয়োজন হয় বেহিসাবী।  Relates Posts : Ledikeni History , Bhim Chandra Nag History , Railway Mutton Curry History  , Goyna Bori Origin সেই সময়  বাংলায় জমিদারদের মধ্যেও সম্মান অনুযায়ী ভাগ করা ছিল বড়ঘর,ছোটো ঘর, পালটি ঘর।ভদ্রেশ্বরের ব্যানার্জীরা ছিলেন বড়ো জমিদার।পরিবারের...

Sonajhuri Haat-Khoai Mela-Baul Gaan-Santiniketan আমাদের ছোটো নদী চলে আঁকে বাঁকে,  বৈশাখ মাসে তার হাঁটু জল থাকে... বহুশ্রুত ছোটবেলার স্মৃতি বিজড়িত কবিগুরুর এই ছোটো নদীর উৎপত্তিস্থল সেই শান্তিনিকেতন। শান্তিনিকেতনের সাথে বাঙালির মনের টান অবিচ্ছিন্ন।সেই টানেই বসন্ত উৎসব হোক বা দুদিন ছুটি পেলেই বাঙ্গালী ছুটে যেতে চায় শান্তিনিকেতনে।আর বর্তমানে পর্যটকদের কাছে শান্তিনিকেতনের মূল আকর্ষণ হয়ে উঠেছে সোনাঝুরির হাট বা খোয়াই মেলা। শান্তিনিকেতনের আশ্রমিক পরিবেশ ছাড়িয়ে খোয়াইয়ে প্রবেশ করতেই চোখে পড়বে একটা লেখা - ' খোয়াই বনের অন্য হাট '।যদিও এই হাট আর বনের হাট নেই শুধু,বনের জায়গা শেষ করেই এর পরিসর রাস্তা পর্যন্ত চলে এসেছে কবেই। Enjoy Sonajhuri Haat with shopping and all detailed information :   আগে এটি শনিবারের হাট বলেই শুরু হয়েছিল বছর কুড়ি আগে বনদপ্তরের জমিতে স্থানীয় বাসিন্দাদের উদ্যোগে।মূলত মহিলারাই নিজেদের হাতের তৈরি নানা জিনিসের সম্ভার নিয়ে বসতেন সে হাটে। আগে শনিবার ছিল পূর্ণ হাট ও রবিবার ছিল ভাঙ্গা হাট। বিগত কয়েক  বছরে হাটের সে চেহারা গেছে বদলে।শুধু শনি...

Goyna Bori-Origin-History-Bengal Food Art-Mahishadal Rajbari কিছুদিন আগে ঘুরে এলাম পূর্ব মেদিনীপুরের মহিষাদল থেকে।আর পূর্ব মেদিনীপুর মানেই তো এই  গয়না বা নকশাবড়ির উৎস  বা জন্মস্থল।সেই প্রাচীন কাল থেকেই এখানকার মহিলারা নিপুণ হাতে সূক্ষ্ম নকশায় হালকা শীতে দেন এই বড়ি,তারপর কৌটো বন্দী করে রাখেন সারাবছর।এটাই  তাদের পরম্পরা,ঐতিহ্য।যা তারা বয়ে নিয়ে চলেছেন সগৌরবে বংশানুক্রমে।অতিথি আপ্যায়নে,আত্মীয়বন্ধুর বাড়িতে পাঠানো বা নিত্য প্রয়োজনে ব্যাবহার করেন এই নজরকারা বড়ি।গরম ভাতে প্রথম  পাতে এমন দৃষ্টিনন্দন বড়ি দেখে দ্বন্দ্ব হতেই পারে যে শুধু গয়নার বাক্সে রাখার জন্যই  নাকি গয়না বড়ি খাওয়াও যায় কিনা।যদিও রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এর উল্টো কথাই বলেছিলেন। বিশ্বকবির মতে ,গয়না বড়ি শুধু দেখার জন্য,খাওয়ার জন্য নয়। মেদিনীপুরের ঐতিহ্য এই বড়ি,হস্তশিল্পের ও কুটিরশিল্পের চরম নিদর্শনও বটে।স্বয়ং রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর,অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুর,নন্দলাল  বসুও ছিলেন এর রূপ ও গুনমুগ্ধ। Watch full video of Mahishadal Palace here with detailed history :   আমার এক পিসির শ্ব...